Yverdon-les-Bains

Yverdon-les-Bains 

(Eburodunum)

Cette très ancienne ville de Suisse s’appelait autrefois Eburodunum (forteresse de l'if)
En numérologie appliquée au Yi jing, cela donne : 134

134/8 = (16 X 8 = 128) reste 6 

6 = ☵ kǎn, le danger, l'insondable, l'eau.

Yverdon-les-Bains est une ville lacustre, car elle se trouve sur le lac de Neuchâtel qui s'engouffre sous la ville.

Dunum c'est le lieu fortifié, la ville (Town en anglais) 73/8 = (8 X 9 = ) reste 1 
 
qián, le ferme, le yang, le ciel.


Ebur c'est l'if, 46/8 = reste 6

kǎn, le danger, l'insondable, l'eau.

☰ Le ciel au dessus de
☵ l'eau = Le conflit (H6), 
d'où l'esprit belliqueux des yverdonnois (Lè Tya-bailli - les tue-bailis) ?

Autre calcul de la numérologie d'Yverdon-les-Bains


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Yverdon-les-Bains

Le jugement d'un hexagramme

Le jugement (彖Tuàn)

Chaque hexagramme possède son Jugement et sa Grande image. Il s’agit de textes canoniques qui définissent les caractéristiques des hexagrammes.

彖傳 Tuàn chuán : 


Commentaire, que la tradition attribue à Confucius, de la définition générale de chacun des 64 hexagrammes du Yi Jing ; chaque commentaire est introduit par l’expression 彖曰 tuàn yuē (parfois appelé 彖辭 tuàn cí).


Le mois du singe (août) sera caractérisé par l’eau (2019) et ainsi associé à H7 (l’armée)
Cet hexagramme fait appel à la discipline.


H7師 Shī : Maître, enseignant


Le shi fu ou sifu est l’instructeur ou maître d’arme. C’est le nom que l’on donne au professeurs d’arts martiaux.


Le jugement de H7 dit exactement ceci :


師 shī : maître 貞 zhēn : vertueux


丈 zhàng : mesurer 人 rén : homme


吉 jí : fortune


無 wú : sans 咎 jiù : faute


« La voie du maître vertueux est celle d’un homme fort qui présage l’heureuse fortune et l’absence de faute. »


La persévérance de l’enseignant est ici évoquée comme l’exemple principal a suivre.
貞 zhēn : vertueux, c’est aussi le mot pour désigner le trigramme inférieur, ici en l’occurrence ☵ Kan (l’eau).


Dans H7 ☷ 坤 kūn La terre recouvre ☵ 坎 kǎn L'eau et ces deux trigrammes représentent le Nord de l’ordre du ciel antérieur et du ciel postérieur. 


貞 zhēn c’est la stricte fermeté : la puissance exprimant la vertu de l’hiver et du nord, le repli qui permet la transmutation et la préparation du renouveau ; c’est le moment où une nouvelle situation étant en gestation, on y interroge les sorts pour s’orienter correctement. C’est l’un des quatre temps du mouvement vital, rythmé à l’image des quatre saisons; il se combine avec les trois autres ( 元 yuán, 亨 hēng et 利 lì) pr générer et constituer les êtres. C’est le fondement de 智 zhì, la sagesse. 3. Droit; vertueux. 4. a. Chaste. Ne pas se marier (en parlant d’une jeune fille); ne pas se remarier (en parlant d’une veuve). b. Pur; chaste. c. Vierge. Virginité. 5. Parfaite sincérité.


師 shī : maître 貞 zhēn : vertueux, c’est donc la voie chaste du moine guerrier (Shaolin) qui fait carrière dans l’art d’enseigner les rats martiaux et le bouddhisme chan (zen).



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Bijoux Yi king

Le plus ancien livre de Chine qui offre à l’homme et à la femme une clef intemporelle pour pénétrer l’énigme de son destin, m’a inspiré une collection de bijoux, un moyen mémo technique de se rappeler la Voie.

Un hexagramme est comme l’arcane d’un couple de « crise-opportunité », l’image d’une composition énergétique singulière, qui permet ou devrait permettre d’associer à une situation supposée, un diagnostic et une préconisation plus ou moins explicite.

Au-delà du graphisme si équilibré qu’a un hexagramme, le porter est un rappel pour être et vivre au présent. 


bijoux Yi king


Mois du cheval de métal

Jour du chien de bois

Ce mois commence officiellement avec le jour du chien.

L'obstacle est une opportunité de se régler avec les flux de l'instant et de solliciter l'effort pour avancer.

cheval de métal

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Le nom et la date de naissance

Daniel Balavoine

Le nom de Daniel est égal à 45/8 = reste 5, donc ☴ pour le trigramme intérieur ou inférieur.

Balavoine = 81 = ☰, donc l'hexagramme de Daniel Balavoine est H44 "Aller à la rencontre".

45 +81 = 126/6 = Reste 0, donc 6ème trait mutant pour H44, ce qui donne H28 La prépondérance du grand.

L'hexagramme nucléaire de H44 est H1 Le créatif.

"Aller à la rencontre (H44) par la créativité (H1) à un destin de grandeur prépondérante (H28)."

L'hexagramme de la date de naissance de Daniel Balavoine est H46 (ascension) et il a un frère caché (mort avant sa naissance) et un enfant caché (né après sa mort).

La mutation de H46/3 va vers H7 (l'armée) et le texte parle d'une personne qui s'élève dans un pays ou une cité vide.


Destin de Daniel Balavoine selon le Yi king

Consultation du Yi king



Thème de naissance

Selon la date de naissance

Thème Yi king

Yi king naissance
Avec la date de naissance d'une personne, on obtient quatre hexagrammes correspondants aux quatre piliers de l'astrologie et deux hexagrammes selon le calcul reconverti en date lunaire.

Il y a là tout un lot d'informations intéressantes qui permettent de déceler la base de la destinée.


Consultation Yi King

Interprétation du Yi king

Analyse selon la méthode de Shao Yong

Le 11 septembre 2001 à 8h46

C’était le 24ème jour du septième mois de l’année 6 (du serpent)
24 +7 + 6 = 37/8 = reste 5 = ☴


8h46 c’est la cinquième heure (dragon)


37 + 5 = 42/8 = reste 2 = ☱


Hexagramme de ce moment : H61 La vérité intérieure


☴ Le bois de Xun est contrôlé (coupé) par le métal de
☱ Dui


Le phénomène Sha qi (mort du souffle ou tuer le souffle vital) apparaît ici et cela a un rapport avec une affaire d’argent.


H61 Zhong fu c’est l’homophone de lourd fardeau, responsabilité.


Xun ☴ et Dui ☱ sont la représentation du Sud-Ouest (Fú lù 福祿) donc de l’argent (fortune, richesse, le fric quoi !)


L’hexagramme nucléaire H27 (la nourriture) démontre l’intérêt économique.


☶ La terre de Gen contrôle le bois de
☳ Zhen, ce qui prévaut un clash (lutte pour ce qui est de la nourriture)


42/6 = 6ème trait mutant, ce qui donne H60 (limitation)


☵ L’eau draine le métal de
☱ Dui, le lac


H60 c’est Jie et cela veut dire un nœud, une date importante, un événement, etc.


La mutation du sixième trait de H61 parle d’une renommée néfaste avec le bruit des ailes qui monte au ciel.


Le bruit des ailes (l'avion ?) monte au ciel et c'est un présage néfaste ???


Neuf en haut


翰 hàn : ailes
音 yīn : bruit
登 dēng : monter
于 yú : au
天 tiān : ciel 


貞 zhēn : purement 

凶 xiōng : néfaste

Le bruit des ailes monte au ciel et c’est purement néfaste.

La sémantique générale de cette phrase est qu’il faut revoir certaines choses qui ne vont pas dans le sens de la confiance.


Hexagramme dérivé 60 Raccourcir / Épargner


Quand la confiance est limitée, il n’y a pas de confiance ; alors il est préférable de ne pas faire confiance du tout.


Le bruit des ailes qui montent au ciel c’est une image pour : (Le chant (du coq) vole haut (jusqu’au ciel, tandis que lui-même reste à terre) : n’avoir qu’une vaine renommée, sans fondement ou alors une renommée néfaste.)


Le coq est le pilier du mois de septembre et c’est le corps (gua shen) de H61.



Yi king 11 septembre

Interprétation Yi king à Yverdon-les-Bains et Ste-croix - Vd - Suisse